Il punto è che interferire con le pratiche religiose, o tradizionali, o culturali altrui è una questione sempre molto delicata. In realtà ho più dubbi che risposte. http://luca-sofri.myblog.it/archive/2004/04/05/il-mondo-salvato-dai-predicatori-bene.html, una MOSCHEA costruita non con fondi privati magari di dubbia provenienza ma con fondi pubblici come del resto chiese o sinagoghe creerebbe i presupposti di un avvicinamento delle varie correnti religiose che invece si smistano secondo il credo sunnita o sciita e secondo l’origine araba o persiana e cosi’ via e che quindi costrette gia’ a pregare in condizione disagiate si settarizzano ancor di piu senza alcun tipo di possibilita’ di controllo……, una MOSCHEA costruita non con fondi privati magari di dubbia provenienza ma con fondi pubblici come del resto chiese o sinagoghe. Con circa 1,8 miliardi di fedeli, ossia il 23% della popolazione mondiale, l'Islam è la seconda religione del mondo per consistenza numerica e vanta un tasso di crescita particolarmente significativo. Assolutamente no. Lo Stato dovrebbe consentire la massima libertà della persona. Eppure nessuno protesta, men che meno si dice insopportabilmente ‘umiliato’, ‘discriminato’, vittima della ’siculofobofia’. Però ovviamente la questione non è così semplice e le variabili sono ancora tante e inestricabilmente interconnesse. Favorisce una maggior padronanza di sè e un miglior clima di preghiera, per ricordare la rivelazione divina del Corano a Maometto. Vietiamo di indossare il burqa. Un idiota in missione per conto di dio non smette di essere idiota. Può darsi, ma lo Stato non deve mettersi in mezzo. Trovo quindi la motivazione di questa legge orribile. ho capito Shylock tu 6 invece contro le moschee controllate e a favore degli scantinati dove prolificano integralismo e odio religioso…. bruciamo i testi sacri? 2) Perché non dà il buon esempio. Lo sai vero che ci sono persone che si eccitano ad essere portate al guinzaglio? per me la legge è giusta in quanto la sua influenza è delimitata. Il che farebbe girare le scatole a chiunque. Non sono d’accordo. Il Ministro si dice assolutamente favorevole "ad una legge che vieti in Italia il burqa e il niqab, simboli di sottomissione della donna e ostacolo ad una . Invito chi invoca una legge contro l’uso del Burqa da parte delle donne mussulmane sul presupposto che esso sarebbe contrario alle italiche tradizioni, Questo è un classico straw man argument. Ma sencondo me non dovrebbe farlo lo Stato. No, scusa, il paragone non regge. Dicevano: è un’umiliazione insopportabile! Non mi pare però impossibile che una donna il cui branco impone fortemente come segno d’appartenenza l’uso del burqa preferisca utilizzarlo piuttosto che subire la riprovazione o essere allontanata. Where mundo tv new poetry sms 2012 vivify fredericksburg va menu cantonment wilkinsonville noten klavier weihnachtslieder 0620/06/m/j/03 ms rg6 cable loss cub cadet 1500 series download. Ti e’ mai capitato di trascorrere qualche istante accanto a dei non vedenti? Il che ovviamente non è. Madeleine Vionnet, una delle sarte più innovative della moda francese del secolo scorso, era nata nel 1876 nel Giura. Uno Stato civile nelle fibre, e che afferma fortemente delle idee. In effetti c’è ma è sottile. Soprattutto NON puoi generalizzare: non è che se ci sono 1000 donne schiavizzate col burqa, lo sarà anche la 1001-esima. E con che autorità manderai qualcuno in TV (ammesso che le scafandrate guardino i tuoi canali di Stato, o che TeleIdiotistan ti ceda graziosamente lo spazio per i tuoi spot) a denunciare una pratica che tu, Stato occidentale, di fatto hai legalizzato visto che ti rifiuti di vietarla? La misura del rischio giustifica la eccezionalita’ della misura presa. chi predica bene e basta non è poi tanto migliore di chi razzola male. C’è qualcuno che sostiene che il divieto di indossare il burqa non solo non risolva il problema ma sia controproducente e volendo anche intrinsecamente sbagliato? Il Rapporto sulla criminalità e la sicurezza a Napoli rappresenta un primo contributo di una serie già programmata di lavori per affrontare in modo costante e sistematico non solo la dimensione quantitativa connessa agli esiti del ... Michele! Anche se lo fanno perchè da piccole hanno subito il lavaggio del cervello. @ luzmic: 1: il costume che copre totalmente il corpo della donna non è una prescrizione dell’Islam, ma una interpretazione che alcune correnti e culture le danno. Nel 1990 Oriana Fallaci torna al romanzo con Insciallah, un'opera corale che prende spunto dalla missione occidentale di pace a Beirut dopo i sanguinosi eventi del 1982. ho capito Shylock tu 6 invece contro le moschee controllate e a favore degli scantinati dove prolificano integralismo e odio religioso…. Seguiamo il tuo ragionamento: se il negro non si lamenta, si vede che è contento così. Solitamente nero, senza maniche o corte, leggermente aderente, scollatura appena accennata, lunghezza al ginocchio. All’atto pratico immediato (perché, tu se ritieni giusta una cosa ma non sei certo di ottenere tutto e subito non la fai? fedele come la luna e le stelle che di notte indicano la strada da seguire. . E dalle opinioni, dalla c.d. Prima di pregare occorre fare le abluzioni. Here you can read this book for free !! quella e’ la rationale per la norma, in quanto ogni altra cose di fatto sarebbero incostituzionale. Io penso che sarebbe un mondo migliore quello in cui – idealmente – ogni individuo possa esercitare la propria libertà (senza ledere i diritti altrui): che una donna voglia indossare il burqa o prostituirsi, non è mio compito giudicare. Se lo stato obbligasse qualcuno a mangiare il maiale farebbe male, ma non avrebbe nulla a che fare con l’attaccare il crocifisso. Infatti si preferisce un probabile delinquente in giro, in attesa della fine del processo, che un probabile innocente in galera. Giusto? Infatti, in tal caso, si addicono colori caldi come il giallo e il rosso oppure il verde chiaro, perché il blu può solo "peggiorare" il senso di malessere dovuto allo stato di malinconia e di profondo sconforto dell'anima. L’argomento secondo cui vieto in Francia una pratica per combatterla in Afghanistan, è del tutto inconsistente. La soluzione non è proibire il Burqa ma dare alla donna gli strumenti culturali (informarla) e materiali (telefoni rosa, case d’accoglienza, supporto materiale e medico ecc.) Su questo no. Sono solo alcune delle voci che Lilli Gruber ha ascoltato nel corso del suo viaggio nel mondo islamico, alla scoperta di un universo femminile che si batte con straordinario vigore per il riconoscimento dei propri diritti in una realtà ... Ti sembra sottile? Ti avevo scritto una risposta lunghissima che – da idiota completo – ho cancellato. Te la ripropongo, puoi rispondermi? Se ci sono 10.000 fan di Harry Potter che si rifiutano di mangiare l’insalata perchè gliel’ha detto Harry Potter e se la cosa dura da generazioni e generazioni e non è una moda passeggera, lo Stato deve farsene carico e deve consentire a questi suoi cittadini di mangiare ripettando il precetto di Harry Potter. Di solito è di color azzurro. Io non ho certezze ma evidenze empiriche: un nero o una donna non sono diversi dagli altri se vengono trattati allo stesso modo degli altri, invece in certe comunità i negri vengono tenuti abitualmente in catene, quindi sono schiavi; in altre comunità, le femmine vengono tenute abitualmente imbacuccate, quindi sono sottomesse. Neppure questo sarebbe giusto. Termina con la. LOL. burqa si burqa no….. a me non piace preferisco le donne col il velo, il chador, pero’ vietare x legge un indumento non mi sembra molto democratico……. Salve Fontana, 2 della Costituzione:”La Repubblica riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell’uomo, sia come singolo sia NELLE FORMAZIONI SOCIALI OVE SI SVOLGE LA SUA PERSONALITA'”). Riposto per chiarezza. Quindi non vuoi una società in cui gli ospedali siano preferiti ai riti vodoo, dove i ponti siano costruiti su regole razionali anziché sull’orientamento della luna, eccetera eccetera eccetera. Quando mi capita vengo colto da un certo senso di imbarazzo dovuto proprio allo “squilibrio” che la diversa condizione fisica genera tra noi. Immaginiamo un mondo nel quale, per libera scelta individuale, fosse possibile non essere visti, non essere sentiti, non essere percepiti, non essere toccati. Se la sono incartata e se la sono messa via. la schiavitu’ dei neri partiva dal presupposto d’inferiorita’, che ora troviamo irrazionale, ma che hai tempi era teorizzata da alcuni luminari scientifici e antropologi dell’epoca invece ,la religione in se’ parte da dogmi inconfutabili in quanto devi credere tout court alla bibbia al corano ecc e quindi ti sta bene oppure no…… eppoi all’epoca dell’apartheid non tutti erano schiavi ma tutti i neri non vivevano certo in democrazia vedi universita’. “che di razionale non ha niente” è un’aggravante no? Contenuto trovato all'internoIl ragazzo si opponeva, perché era un luogo che non apparteneva ai suoi ricordi e gli appariva privo di significato. Inoltre non digeriva la zia acquisita, da sempre gelosa di sua madre, molto più bella. Dopo qualche mese lo zio era ... Qui discutiamo del burqa perchè il burqa è l’oggetto del disegno di legge, e sembra che non volendolo vietare approviamo quello che sta dietro al burqa stesso. O vieta di buttare soldi nell’acquisto di biglietti della lotteria? Nel momento in cui si pianta questo primo paletto legale/ideologico, possiamo aspettarci che in futuro lo Stato inizi a vietare altre attività che non limitino i diritti altrui. Il burqa, o burka (in urdu: بُرقع, burqaʿ, così come in arabo: برقع ‎, burqaʿ, o bourka, o burqu, ma anche chadri o paranja in Asia Centrale), è un capo d'abbigliamento usato prevalentemente dalle donne in Afghanistan e in Pakistan. Butto il burqa nel fuoco, torno a casa e vediamo se mio marito non mi rispetta!”? A contatto con gli altri, risulta essere una persona pacata, dalle rimarchevoli doti moderatrici e capace di instaurare sempre un equilibrio attorno a sé. Spiritosone. – Quante persone che “modulano” i propri discorsi pubblici in base al tipo di persone che a certi discorsi assistono (donne, bambini, uomini), sarebbero disposte a farlo ancora ignorando la presenza di una burqa? perchè gliel’ha detto Harry Potter e se la cosa dura da generazioni e generazioni e non è una moda passeggera, lo Stato deve farsene carico e. Eh? Copyright © 1999-2021jsdchtml3('- aº erhth"=fptw¦¦:eg.wwsidi.ap¦t¦tith.cnlmat "egrt_"=tponU¹"otis ed rG lpu opºIDEGa¦ - ¹ aº=ferhh"spttww¦¦:a.wmeflimlinmoc.es¦oc¦pidninoizd¦tu_izzilid_os_letih.o "lmtattegr_"=¹"potoCzidn inoi idlituziºoz- ¹a¦º rh a=femoc¦"umtuannoc¦ecatoc¦ttntcapsa.1 "grat=tepot_"¹"tnoCºitta¹a¦º - aerhaj"=favircs:tpCwohspmferPcnerePsepupo)(C¹"eikoop cilo¦ºy - ¹aaºerh th"=fsptw¦¦:wwla.immefinc.el¦mootuiap¦tilod-acip-ietorizeno-ied-add-itllacos-eeia-atmmeflinis-el82145th.44lmnI¹"rofvitam avirp¦ºyca¹a', 'af_jsencrypt_18857'), Laureata in Lettere Moderne e in Filologia Moderna - Editoria, ha vissuto in Francia e negli Stati Uniti per diverso tempo, conciliando studio ed esperienze lavorative soprattutto nel campo della …. Quello che sto dicendo, magari non bene, magari con artifici retorici, è che tu NON sai se una donna con il burqa è costretta a portarlo o lo porta perché le piace. Deve essere recitata con piena comprensione del significato e con totale sincerità di  intenti. Secondo me è giusto (lasciar) costruire le moschee, però tu mi dovresti spiegare perché negli scantinati proliferino di più l’integralismo e l’odio. @ luzmic: Lasciamo fare all’evoluzionismo delle idee: se la schiavitù sopravvive, si vede che aveva torto Lincoln. Perché se oggi la differenza tra la Francia e l’Afghanistan è che qui i diritti individuali sono inviolabili sinché non ledono i diritti altrui, con questa legge stabiliamo che anche qui lo Stato deve decidere del modo in cui le donne si vestono per strada. Tommy, mi sembra che tu non abbia risposto, e anzi tu abbia evaso la domanda. Che la donna dice “caspita, già non potevo guidare la macchina, entrare nei pubblici uffici, prendere un libro in prestito (vedi qui http://www.repubblica.it/cronaca/2010/01/28/news/burqa_citt-2101570/ )… e adesso non posso neanche circolare per strada? Tieni presente che quello che per noi è andare in giro nudi in altri anni sarebbe stato che una ragazza vada in giro in minigonna. Che tipo di conseguenze etiche potremmo immaginare? Download Oltre l'illusione PDF Thank you for visiting the website. per cui al di la di affermazioni piu’ o meno dubbie o di buon gusto come l’appello un po sciovinista ai valori nazionali, e’ di questo di cui si parla nel dibattito francese secondo me. Mi sono chiarito le idee? E tu? Facciamo un esempio: In una democrazia, dove c’è competizione d’idee e libertà di pensiero, tu non hai solo il diritto di obiettare, ma ne hai anche un dovere civico. La cosa più probabile che succederà con questa legge è che le donne non usciranno proprio di casa e/o non faranno nulla di quello che facevano prima. un tipo di velo che copre tutto il corpo, la testa e il viso, lasciando solo un'apertura per gli occhi. Bene, e grazie! Ora ci siamo liberati da queste iniquità del passato, ma non l’abbiamo certo fatto vietando alle donne di uscire di casa con i capelli raccolti sotto un fazzoletto o penalizzando le mogli che volontariamente decidano di rimettersi alla volontà del marito. democrazia progressistasecondo me significa vivere in una societa’ varie e non razionalizzata verso non si sa cosa. Non ne sono sicuro, ma ho la sensazione che la stessa cosa avvenga un po’ in ogni paese di quello che consideriamo il mondo progredito e liberale. ecc.) Non sarà vietato per strada, sembra, perché la Francia è un paese libero, solamente – sembra – “a casa mia non si fanno queste cose”, come ciascuno di noi, magari, non vorrebbe far entrare in casa una persona che indossa una svastica. Mi costringi a portarmi il cibo da casa, o a saltare il pasto. E comunque se così fosse, cosa facciamo delle donne (diciamo italiane bianche e cattoliche) picchiate fino quasi a restarci dai mariti (diciamo italiani bianchi e cattolici)? Facciamo un passo indietro proprio relativamente a una di quelle cose che noi stessi riteniamo migliori nella nostra società. Nel linguaggio religioso significa "l'entrare in uno, stato di pace e sicurezza con Dio, attraverso la sottomissione e la resa a Lui", mezzaluna insieme alla stella è il simbolo di Allah che rischiara la vita di ogni. Che esempio avrebbero di fronte? una MOSCHEA costruita non con fondi privati magari di dubbia provenienza ma con fondi pubblici come del resto chiese o sinagoghe La soluzione non è proibire il Burqa ma dare alla donna gli strumenti culturali (informarla) e materiali (telefoni rosa, case d’accoglienza, supporto materiale e medico ecc.) Al suo cospetto, avevo prima un senso di terrore e poi una profonda riverenza, un timoroso assoggettamento della mia persona, una sensazione che . Contenuto trovato all'interno – Pagina 16Elaboro vestiti e oggetti comuni che perdono il loro significato iniziale , e nel momento che sono indossati diventano ... Il " chador " , mantello nero a copertura totale che lascia scoperti il viso e le mani , il " burqa " , copertura ... L’obiettivo del nostro agire non può essere il burqa o il guinzaglio (inteso come oggetto), l’obiettivo deve essere la segregazione e la schiavitù. L’importante non è cosa succede nel mondo – si legge in quel principio – ma quello che faccio io, che la mia coscienza rimanga pulita. Anzi, non se ne parla proprio: se ce lo siamo lasciati alle spalle, un motivo ci sarà. Infine, chi ama il blu evita persone e ambienti confusionari e caotici, preferendo una compagnia e dei luoghi in cui si possa creare armonia, benessere e distensione. Ma senza una discussione pubblica sulle ragioni delle regole, la vita in società non potrebbe fare passi avanti, non saprebbe proiettarsi verso il futuro in modo dinamico, non riuscirebbe a immaginare nuovi diritti né a creare forme ... Logicamente il tuo sillogismo non regge. Facciamo come dici tu: istituiamo un bel telefono nero e un ambulatorio per dare supporto medico nei casi di piaghe da cavigliera, e a posto così. Se poi l’argomento vuole essere “la donna che è costretta a indossare il burqa è paragonabile a uno schiavo e il burqa non è che una manifestazione esteriore del suo stato di asservimento totale”, allora la questione è diversa. Da questo caposaldo della cultura araba è tratta la Vita di Maometto. Parvana, la coraggiosa ragazzina protagonista di Sotto il burqa, è rimasta sola nel deserto dell'Afghanistan. Celarsi completamente in questi contesti puo’ contribuire a generare delle situazioni non previste e non facilmente “gestibili”. Balle! Nessuno ti dice se quei negri lo fanno per scelta o per costrizione. Vietiamo che escano da casa? Noi, di leggi che vietano comportamenti che non limitano i diritti altrui, ne abbiamo già da tempo. Che è appunto ciò che succede in Afghanistan. Come dice Francesco (http://www.francescocosta.net/2010/01/27/dritto-al-punto/ Ora Shylock dirà che lo cito quale autorità) “e la politica e i governi condannassero pubblicamente l’utilizzo del burqa, senza ipocrisie terzomondiste o razziste, ma fermandosi un passo prima dal renderlo illegale,” (anche se non sono d’accordo con la chiusura del suo post). Se, invece, l’Islam non è questo – come spesso sentiamo dire – allora non c’è nessuna ragione per cui l’ostilità al Burqa dovrebbe sfavorire il dialogo. La seconda, di stabilire il principio secondo cui lo Stato può limitare la libertà del singolo anche quando non lede la libertà altrui. Oggigiorno, sebbene il blu resti ancora troppo spesso legato al mondo maschile, spopola anche in quello femminile e non solo per vestiti e accessori. Itendevo che il divieto di indossare il Burqa per non offendere i valori nazionali non mi pare tanto diverso dal divieto di girare nudi perchè offende il senso del pudore. Non sia mai. Ti consigliamo di guardare questo breve video per scoprire se il blu sia un tuo colore amico! Non voglio mangiare maiale? For those of you who like to read books Oltre l'illusione PDF Online No need to bother having to buy a Oltre l'illusione PDF Kindle book. E sono sicuro che era una risposta bellissima :-). è piu’ opportuno paragonare il burqa alla questione del crocefisso nei luoghi pubblici che alla schiavitu’ che è un fatto di societa’ civile e di democrazia piuttosto che un fatto di valenza etica del mondo occidentale anche xche l’europa non è L’India dove ci sono le caste o qlc stato africano retto dal generale di turno che fa della schiavitu’ un fatto di appartenza tribale….

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